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供應杜梨種子 棠梨種子,顆粒飽滿,發芽率高 

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其實, 杜梨也是梨, 一種“原生態” 的梨。

    長杜梨的樹叫杜樹。杜樹其實就是嫁接鴨梨樹的母本。杜梨則是未經過嫁接的杜樹長出的梨。這些杜樹,一般都長在河坡、亂墳崗子之類的偏僻地方。因為它除了當柴燒,沒有其他用途,因此,也就沒有人肯花功夫去為它培土、澆水、施肥和修剪,它只能在脊薄的土地上自生自滅。它也開花,開那種細細碎碎的小白花,賴巴巴的,遠沒有鴨梨花的水靈與雍榮華貴;它也結果,結一種比黑豆粒稍大的果實,也就是杜梨。因為無人疏果,這些小小的果粒一簇簇的, 放射型地生長, 當然永遠也長不大. 開始是綠色, 后來呈棕色, 最后變成黑色。到秋后時,枝條上樹葉落盡,只剩下一簇簇杜梨,就象一束束黑色的花苞,在秋風中蕭瑟。摘下一顆,它軟軟的,放入口中品嘗,酸酸的,甜甜的,一股清香沁入肺腑,爽口極了。這些大人們所不屑的東西,卻成了我們這些孩子們的搶奪對象。

    我們村南二三里外的一片墳地里就有這么一棵。它雖長得彎彎曲曲,樹冠卻不小,想來它的歲數已很大了。這里簡直成了孩子們的樂園,借口拾柴,跑到這兒嬉耍玩鬧。我們爬到樹上,踩著顫悠悠的樹枝,去采摘那些小小的杜梨。邊摘邊吃,當場吃不完的,或未成熟的,帶回家去,埋在糧囤里,不消三五天,便可食用了。對我們這些常年沒有零食可吃的孩子們來說,這可是美味呵!

    大人們見我們每天拾的柴很少, 就追問是怎么回事. 當知道我們是在那兒玩耍時, 便叮囑我們盡量別到那兒去, 尤其是一個人的時候更不能去。“那兒的鬼可往人身上撲。”大人們這樣嚇唬我們。

    其實也不是嚇唬。按我們老家的習俗,沒有結過婚的男女死了以后,是不能進入祖墳的,只能找一個偏僻地方,胡亂埋了,等日后經人撮合,結成陰親,再遷入祖墳。而這些始終無緣陰親的,則只能在這兒做孤魂野鬼,于荒野中獨守孤寂。為了重新投胎,它們往往見到過路的人,往人身上撲,以便把它們的靈魂重新帶回人間。我們常去采摘杜梨的這片墳地,便是這樣一種處所。我們也曾似懂非懂地聽大人們講過那些早夭的男男女女們生前恩恩怨怨的故事,現在想來,那都該是一些哀婉悱惻的凄美故事,但當時我們所感興趣的不是這些,而是那些美味的杜梨。

    現在回到村里,再也見不到那些荒涼的墳地,也不見了那些扭曲的杜樹,當然更無緣去品嘗那美味的杜梨了。我倒不單單是為失去了那美味而惋惜,而是疑惑現在的村里人到底是怎樣安置那些夭折的少男少女們呢?

    那些黑色的美味成了一個時代的絕唱。也許,人們再不忍心讓那些小小的杜樹們自生自滅,而是給予了很多精心的關愛,使之結出甜美的鴨梨來。如果真是這樣,那我們應該為那些杜樹們慶幸。就讓那小小的杜梨,成為記憶,供我們長久的咀嚼吧。

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