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北京汽車限行尾號(hào)組合,暗合了“河圖洛書”之?dāng)?shù)! 

概述: 近年來(lái),為了降低機(jī)動(dòng)車排放物,改善空氣質(zhì)量,緩解交通擁堵,全國(guó)很多城市都陸續(xù)采取了交通限行管理措施。其中,首都北京是最早實(shí)施限行的城市之一。 目前,北京的限行規(guī)則是: 將機(jī)動(dòng)車車
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近年來(lái),為了降低機(jī)動(dòng)車排放物,改善空氣質(zhì)量,緩解交通擁堵,全國(guó)很多城市都陸續(xù)采取了交通限行管理措施。其中,首都北京是最早實(shí)施限行的城市之一。

目前,北京的限行規(guī)則是:

將機(jī)動(dòng)車車牌尾號(hào)分為五組,對(duì)應(yīng)五個(gè)工作日(周末不限行),每13周輪換一次限行日,限行時(shí)間為7時(shí)至20時(shí),范圍為五環(huán)路以內(nèi)道路(不含五環(huán)路)。

例如,從2019年7月8日到2019年10月6日的限行情況為:

星期一

:車牌尾號(hào)為

4和9

的機(jī)動(dòng)車限行;

星期二

:車牌尾號(hào)為

5和0

的機(jī)動(dòng)車限行;

星期三

:車牌尾號(hào)為

1和6

的機(jī)動(dòng)車限行;

星期四

:車牌尾號(hào)為

2和7

的機(jī)動(dòng)車限行;

星期五

:車牌尾號(hào)為

3和8

的機(jī)動(dòng)車限行。

這里有一個(gè)很有意思的“巧合”,熟悉中國(guó)傳統(tǒng)文化的朋友可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn):

上述尾號(hào)組合恰好與我國(guó)傳統(tǒng)文化中著名的“河圖洛書”之?dāng)?shù)相一致!

來(lái)看流傳最廣的

黑白點(diǎn)“河圖”

的圖式,其結(jié)構(gòu)分布為:

1、6

共宗,居北方,屬水,所謂“天一生水,地六成之”;

2、7

同道,居南方,屬火,所謂“地二生火,天七成之”;

3、8

為朋,居?xùn)|方,屬木,所謂“天三生木,地八成之”;

4、9

為友,居西方,屬金,所謂“地四生金,天九成之”;

5、10

同途,居中央,屬土,所謂“天五生土,地十成之”。

在我國(guó)傳統(tǒng)易學(xué)中,1、2、3、4、5被稱為

“生數(shù)”

;6、7、8、9、10被稱為

“成數(shù)”

。生數(shù)加五,得其成數(shù),如1加5等于6,1和6是一對(duì)生成數(shù)(“天一生水,地六成之”)。

北京限行尾號(hào)的五個(gè)組合,正好是五對(duì)生成數(shù)!

為什么要“加五”呢?一種觀點(diǎn)認(rèn)為,“五”代表

五行、五星(金、木、水、火、土)

河圖乃是據(jù)五星出沒時(shí)節(jié)的天象繪成的

每年農(nóng)歷十一月冬至前,

水星

見于北方,正當(dāng)冬氣交令,萬(wàn)物蟄伏,地面上唯有冰雪和水,故五行屬水;

七月夏至后,

火星

見于南方,正當(dāng)夏氣交令,地面上一片炎熱,故五行屬火;

三月春分,

木星

見于東方,正當(dāng)春氣當(dāng)令,草木萌芽生長(zhǎng),所謂"春到人間草木知",五行屬木。

九月秋分,

金星

見于西方,古代以金代表兵器,以示秋天殺伐之氣當(dāng)令,萬(wàn)物老成凋謝,五行屬金。

五月

土星

見于中天,表示長(zhǎng)夏濕土之氣當(dāng)令,木火金水皆以此為中點(diǎn),五行屬土。

河圖洛書,據(jù)說(shuō)是中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代流傳下來(lái)的兩幅神秘圖案,被認(rèn)為是陰陽(yáng)五行術(shù)數(shù)之源,乃至中華文明的源頭之一。在漢代,儒家學(xué)者們認(rèn)為“河圖”就是上古神王伏羲據(jù)以畫八卦的東西;而“洛書”則是《尚書》中的《洪范九疇》。

今天廣泛流行的黑白點(diǎn)“河圖”、“洛書”,是宋代才出現(xiàn)的,據(jù)說(shuō)“河圖”是上古伏羲時(shí),一尊叫作“龍馬”的神獸從黃河里馱出來(lái)的;而洛書則是大禹時(shí),一只神龜從洛河里馱出來(lái)的。2014年,河圖洛書傳說(shuō)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),正式入選

國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄

不得不說(shuō),

帝都真不愧為“文化中心”,連一個(gè)限行尾號(hào)都那么有內(nèi)涵!

/完.

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